https://ssw.gxrb.com.cn/json/interface/epaper/api.php?name=gxrb&date=2025-03-28&code=010&xuhao=2
以歌會友。 新華社圖
站在人工智能飛速發(fā)展的今天，眺望經(jīng)典民歌的傳播源流，搜索定位與“她”初相識的緣起，這一回眸便是50年前。
小時候的鄉(xiāng)村夜晚，月亮可真圓、真大、真亮呀！孩子們簡單地扒拉幾口晚飯，便飛奔到村頭曬場玩古老的游戲，隨意列隊站成兩排，手拉手扯起喉嚨唱歌。我的整個童年都浸潤在中原山歌和地方戲曲之中，當偶然有機會看到電影《劉三姐》時，就被那種完全陌生化的歌舞視聽徹底俘虜了。
聆聽《藤纏樹》別有一番滋味在心頭的纏綿悱惻，只覺擁有這般天籟之音的人們，肯定跟自己不在同一個世界。于是就想，那究竟是一個什么樣的所在，人們才會如此溫柔又不失決絕地發(fā)出“哪個九十七歲死，奈何橋上等三年”的愛情宣言？
直到30年前來到廣西工作，聽了更多更豐富的各民族民歌，便情難自禁地想要融入“歌海”。那段日子，由于對學唱山歌小調(diào)兒過于熱衷，時常流浪在河南話和桂柳方言的夾縫地帶。
拜文娛記者身份所賜，有很多跟文藝界人士聚會唱卡拉OK的機會。一次某作曲家實在忍無可忍，指著我手中的話筒調(diào)侃道：“小胡記者還是唱河南豫劇吧，一唱廣西歌曲調(diào)兒就跑到外婆家啦……”從此之后，我一到唱歌就有點心理陰影，實在推不掉陪朋友去KTV，除了吃喝就是盯著屏幕上的滾動歌詞，時間一長也看出一點門道：“這些押韻的句子，似乎也不難寫嘛！”不怕賊偷就怕賊惦記，對歌詞中的韻腳、結構和詞膽之類越琢磨越上癮之后，我開始尋找機會露上一小手。
想著念著機會就來了。2002年，自治區(qū)黨委宣傳部提出要“振興八桂歌海”，先跟一批詞曲作家簽約，又帶大家深入百色地區(qū)隆林、西林、那坡等地采風，大有不挖掘出“壯族音樂元素”不罷休的氣勢。30多個音樂人也摩拳擦掌，決心要推出一批“唱得響、傳得開”的優(yōu)秀歌曲。
記得那是一天下午，采風團乘車趕往另一個縣城。山路崎嶇，搖擺晃蕩，大家都在打盹兒。我被一個拐彎猛地晃醒，睜開眼正看見黃昏日落，車窗外有一輪又大又圓又紅的夕陽，正朝著山的那邊緩緩落下，如同觸電般突然喊出一句話：“紅太陽掉進山那邊河里啦！”大巴車陡然又來一個拐彎，我禁不住蹦出一句：“阿哥的山歌牽出月亮來……”
哼出這兩句，我感覺有點小意思，趕緊掏出采訪本，聯(lián)想起在廣西生活這些年的感觸，映襯著腦子里閃爍的情景和人物，歪歪扭扭勾兌出如下簡短詞句：
吹木葉的阿哥你賣什么乖
丟給你個眼神你發(fā)什么呆
妹妹花彩裙已經(jīng)翻過坡
你還站原地傻傻地猜
紅紅的太陽掉進山那邊的河里了
阿哥的山歌牽出月亮來
唱歌人的腳步聽不見啦
聽歌人的小手還在窗口擺呀擺
當時并不確信，這些并不符合常規(guī)創(chuàng)作的長短句子，會有人愿意譜曲。在接下來的采訪中，記歌詞的小本子也稀里糊涂給弄丟了，采訪幾天回到報社就忘了這個小插曲。
又過了一段時間，為了籌辦第四屆“南寧國際民歌藝術節(jié)”，組委會組織一批詞曲作者創(chuàng)作，我也是其中一員。在我冥思苦想創(chuàng)作之時，突然想起以前丟失的采訪本那幾句歌詞。我憑借回憶整理好歌詞，如釋重負地推開作曲家何超立老師的房門，慈祥的何老師因跟別人合作婉拒了我。大約40分鐘之后，何老師突然拿著我的歌詞找我合作，他看到歌詞靈感而出小調(diào)，興奮地哼唱起來。
后來我只顧忙著工作，隔三岔五聽說央視導演和音樂總監(jiān)都選中了這首歌，還找了音樂人浮克進行編配錄制。直到民歌節(jié)開幕式晚會走臺那天，跟一群同城記者采訪各路明星大腕兒，舞臺上出現(xiàn)當紅歌手陳明排練的身影，充滿電子感和親和力的前奏之后，開頭一句“吹木葉的阿哥你賣什么乖”就把在場人們吸引住了。聽完整首歌曲后，我聽到旁邊有人喊：“哪個寫的？恁子好聽！”
自打那一天開始，原創(chuàng)歌曲《山歌牽出月亮來》算是完成了當初采風“唱得響、傳得開”的任務，不單是知名歌手不同風格的演繹，還有無數(shù)“廣場舞版本”各處傳播，一首原創(chuàng)歌曲就蛻變成具有流傳度的廣西民歌。
一晃多年過去，如今我雖然很少寫歌了，卻見證了廣西民歌這片豐厚的土壤，從山歌牽出不少“月亮”來。從“劉三姐”那些經(jīng)典的《山歌好比春江水》《多謝了》等，到源自隆林彝族民歌的《趕圩歸來啊哩哩》這些前輩創(chuàng)作的廣為流傳的經(jīng)典之作，再到后來新民歌精品之作《廣西尼的呀》……精品，始終是民歌發(fā)展所需。如今，廣西對文藝創(chuàng)作的扶持力度越來越大，文藝創(chuàng)作可謂迎來發(fā)展的春天，新民歌大會也誕生了一些優(yōu)秀作品，仍然呼喚精品之作，期盼經(jīng)典永流傳。
回望源遠流長的民歌長河，對標諸多民族地區(qū)的經(jīng)典民歌，我驀然間領悟到，喀斯特地貌造就的垂直空間，讓廣西民歌天然具備了獨屬自己的“立體聲場”，它的魅力就藏在十萬大山的褶皺里，刻在紅水河鵝卵石的紋路中……
在全球化與本土化相互碰撞的時代，AI賦能的廣西民歌依然從紅水河源頭流淌而來，至今仍在不斷演變和創(chuàng)新，終將成為跨越時空的永恒回響，成為“有根的世界音樂”。
期待我們這片民歌熱土，從山歌文化中牽出更大更圓更亮的“月亮”……
